Hay dos lugares en la isla de Lanzarote que llevan el nombre específico de Berrugo: el primero es un lugar de costa del sureste, entre el pueblo de Playa Blanca y la Punta del Águila, en el mun. de Yaisa, que a su vez ha generado varios topónimos menores, entre ellos unas famosas Salinas de Berrugo; el segundo está en el mun. de Teguise, y nombra una montaña al noreste del pueblo de Tiagua. No sabemos bien la motivación del nombre de Berrugo, aunque tiene todos los visos de ser un antropónimo por como se comporta sintácticamente en todos los topónimos que lo llevan. Es además un nombre antiguo, pues ya se menciona en la primera mitad del siglo XVI en una donación que el Señor de la isla Sancho de Herrera hizo a su sobrino Juan de Saavedra, referido al lugar de costa. La importancia de las salinas de este lugar es lo que hizo que el topónimo de Berrugo apareciera en prácticamente todos los registros históricos de la isla. El Diccionario de Olive, de mitad del siglo XIX, dice que «en el lugar de Berrugo» había varias chozas habitadas por unas catorce personas. Hernández-Pacheco, en su visita a la isla a principios del siglo XX dice que sus habitantes eran pescadores. En la actualidad es una zona intermedia entre las multitudinarias urbanizaciones turísticas que están transformando radicalmente la línea de costa del sureste de la isla.

Pozo // Poceta // Pocillos // Pocitos // Pozos : Los pozos de la toponimia de Lanzarote están, principalmente, en las zonas extremas de Famara y Los Ajaches y en algunos puntos del centro de la isla. Y responden, además, a una doble clasificación: unos constituyen un modo de extracción de las aguas subterráneas, los que están en la zona de Famara, y otros de almacenamiento de las aguas correntías de lluvia. De estos segundos son todos los de la costa del Rubicón, pues allí no hay aguas subterráneas. Pero de alguna forma estos pozos del sur de la isla pueden considerarse como ejemplos de un sistema mixto de almacenamiento y de extracción, pues según el estudio que de ellos han hecho Tejera y Aznar (1989: 42-43), se basan en el «sistema de eres» que usaron los aborígenes de varias islas, entre ellos los de Lanzarote: primero, la filtración de las aguas se detenía al llegar a la roca base, cuya naturaleza impermeable permitía su depósito; segundo, la extracción se desarrollaba por el sistema de eres: se retiraba la arena de superficie y entonces fluía el agua. Todos los pozos de San Marcial tienen este sistema, y por eso en la documentación antigua se especifica «con su entrada y su salida», lo que indica que los normandos que los hicieron debieron conocer el sistema de los aborígenes y lo aplicaron a sus pozos.